(Une aventure de plus) (1) . . 1 Le grand terre-plein et terrain du télescope étant devenu inaccessible, Spinoza Spinola s’évade mentalement et se projète à Bruga Braga (autrement dit : Brugge dans la Manche-Mancha <1>). Pourquoi ? Parce que Brugge sera certainement une étape ou une escale (tout comme l’a été Kaffa à cause de Rimbe-Rimbo) avant que, par terre ou par mer, les Spinoza ne rejoignent Amsterdam (là où on les connaît davantage, là où on les voit mieux et là où on les a toujours vus (ce qui sera, entre guillemets, préjudiciable à Spinoza [2] [3]) et ce, un pareil voyage épique, via La Mancha.

(Une aventure de plus) (2) . . 3 Ainsi, comme nous l’avons dit précédemment et on le répète et le complète ici, le P depuis sa modification et l’amputation de ses buttes était devenu à présent beaucoup plus difficilement transposable en une table à projets et de projection (qu’on aimerait voir presque table lumineuse et table de travail, surface miroir et puits noir, jeux de miroirs et de double-vues).

. . Photographie modifiée par Jean-Claude Stervadze (a.k.a JJCS) pour son film “ZON”, réalisé dans le cadre de La Pébipologie. . Profitons de la citation dans un article précédent à propos de Virgile-Narcisse Diaz de la Peña pour faire une incise sur la question des “parcs” ou “réserves” et sur celle de la “gentrification”. Pourquoi ? . Parce que plusieurs questions peuvent être prises en compte à propos de nos expérimentations sur le site du Pé (ou P) ‒ maintenant que le grand terre-plein de 8ha n’est plus accessible et est en train d’être entièrement modifié par les travaux de terrassement [2] et leurs nuisances, et que d’un autre côté les espaces jardins vont être compressés par une autre opération d’urbanisation à caractère immobilier (la destruction de trois maisons dont les jardins sont attenants à celui du “Projet Neuf” et du “Jardin des Mesures / PavÉ”, dont une que nous avions en usage (le 105) puisque l’espace du P9 est en train de passer d’un grand plateau quasi-cinématographique disponible à de multiples projets et projections à un ilôt enserré entre des constructions nouvelles liées à une croissance visiblement à caractère productiviste s’appuyant sur une valeur d'attractivité “marketée”, apparemment déliée de l’existant (les volontés des habitant.

. Études pébipologiques. La plupart du temps, longtemps, de bonne heure, j’écris de bonne humeur . chronologie des prolégomènes : ««« précédent : III-g - zapper kafka à kaffa (longtemps marcel 1) ‒‒‒‒‒ suivant : III-i - zapper kafka à kaffa (longtemps marcel 3) . . Un menu : 15a ‒ Suite de la randonnée “Longtemps” ‒ 2/3 15b ‒ L’incipit proustien (4) 16 ‒ Imperfectif 17 ‒ Pendant ou après ?

. Études pébipologiques. La mélancolie du Léman . chronologie des prolégomènes : ««« précédent : III-l - zapper kafka à kaffa (commentaires : A.R., R, A.RAR, ADEN) ‒‒‒‒‒ suivant : III-n - zapper kafka à kaffa (commentaires : le chapeau d’arthur) . . Le menu de ce chapitre : 24 ‒ introduction : A.R., Er, Harrar, Aden 25 ‒ Premier point : le chapeau-mélan-léman : le chapeau de Marcel 26 ‒ Deuxième point : la photo truquée : le chapeau d’Arthur 27 ‒ Troisième point : naviguer en eaux troubles : Chris Burden 28 ‒ Quatrième point : la problématique du cliché dans le ouesterne : Johnny Hawks et Briggs 29 ‒ Cinquième point : Er de Kafka 30 ‒ Sixième point : question : les prolégomènes 31 ‒ Septième point : les processus d’écriture 32 ‒ Huitième point : le carnet de Kafka (image frontispice : le fameux couvre-chef “deerstalker”, emblématique du détective Sherlock Holmes qui lui aussi, à l’instar de Tom Mix, ne semble jamais s’en séparer, ceci pour indiquer qu’à présent dans les prochains articles Spinoza Spinola mène l’enquête.

. Études pébipologiques. Kaffa-truque . chronologie des prolégomènes : ««« précédent : III-m - zapper kafka à kaffa (commentaires : chapeau-mélan-léman) ‒‒‒‒‒ suivant : III-o - zapper kafka à kaffa (commentaires : chris navigue) . . Le menu de ce chapitre : 24 ‒ introduction : A.R., Er, Harrar, Aden 25 ‒ Premier point : le chapeau-mélan-léman : le chapeau de Marcel 26 ‒ Deuxième point : la photo truquée : le chapeau d’Arthur 27 ‒ Troisième point : naviguer en eaux troubles : Chris Burden 28 ‒ Quatrième point : la problématique du cliché dans le ouesterne : Johnny Hawks et Briggs 29 ‒ Cinquième point : Er de Kafka 30 ‒ Sixième point : question : les prolégomènes 31 ‒ Septième point : les processus d’écriture 32 ‒ Huitième point : le carnet de Kafka (image frontispice : le fameux couvre-chef “deerstalker”, emblématique du détective Sherlock Holmes qui lui aussi, à l’instar de Tom Mix, ne semble jamais s’en séparer, ceci pour indiquer qu’à présent dans les prochains articles Spinoza Spinola mène l’enquête.

Au mois de mai dernier, dans l’Allier, Peter Junof avait remarqué un article pertinent dans le journal local. Cela avait donné des idées pour continuer l’aventure sur le terrain du P. On pouvait bien imaginer qu’à l’aide des Failles de l’Avenir (découvertes par Moroju Ajee & Joe Jemory dans le grand catalogue de La Pébipologie) le terrain allait bien léviter un jour ou l’autre. Les mares n’étaient que les organes psychopompes reliant le sol au ciel (n’avez-vous jamais vu le ciel au ras du sol dans le reflet des flaques, des étangs et des lacs ?

Après le calvaire précédent, Peter Junof repart à l’aventure sur le terrain du P et se met à observer les arrangements de pierres afin de discerner justement les sources. Il tombe sur l’endroit où les pierres ont gardé leur disposition au sol suite à la performance filmée d’Antonin Verhulst lors de la session #4 des WAou en mars 2021 (voir aussi [1]) : il reprend le procédé utilisé en 2019 par Moroju Ajee & Joe Jemory lors de leurs travaux sur Les Pierres de Sirius Man…

Peter Junof tombe sur cela en se rendant dans les Mauges (sur la route de La Pommeraye), là où se situe la maison de la couverture du premier tome de La Pébipologie : aux confins des quatre communes (un lieu appelé quadripoint), du Fuilet (commune déléguée de Montrevault-sur-Èvre), de Liré, de Saint-Laurent-des-Autels, et de Saint-Christophe-la-Couperie (communes déléguées d’Orée-d’Anjou) ; là où autrefois on allait chercher des briques… Ne verrait-on pas dans ces anciennes constructions religieuses, calvaires, etc.