LE PROJET NEUF
2023-07-03/08-10 - prolégomènes III-F au ouesterne : zapper kafka à kaffa (randonnage et babillage sur le P)
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Études pébipologiques.
Qu’est-ce qu’un récit-étude ? .
chronologie des prolégomènes :
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Un menu :
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Randonnée et babillée
‒ “Zappa branque rattrapa fissa l’Alaska et le Kansas."
(Aphorismes du “ouesterne spinoza”)
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Comme si…
Comme si les doigts marchaient et piétinaient sans cesse sur le clavier, comme si les yeux n’arrêtaient pas de zigzaguer dans la page remuant des idées profondes et en faisant des trous et donc conséquemment des buttes et des monticules (selon La Pébipologie) ;
- et en retour, le protagoniste du récit, Spinoza, à la limite de la caricature, chapeauté et grimé en cow-boy, desperado ou outlaw comme il se doit, dans une aventure hyperbolique de western, traverse et marche continuellement et en tous sens, sur son terrain si P et si Colorado ou Coloradaho :
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En haut, photographies de Julien Gracq, Wisconsin, été 1970 (voir ici les légendes exactes) ; en bas, photogrammes du film de Kelly Reichardt, “La Dernière Piste” (Meek’s Cutoff) (2010) (Source2).
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‒ « De façon générale, tous les films sont des westerns et des road-movies… Il s’agit de corps qui se déplacent dans un monde plus ou moins grand. » (Kelly Reichardt, interview, août 2022)
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- ce P, première lettre ou lettre initiale de (P)rojection et de (P)artout ;
The Colorado Valley, Texas, 1872 (= site du P et à la fois le site de Kaffa).
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- et en effet, dans toute cette entreprise tellement et tant aventureuse, l’hypothèse grandit et poserait que la (P)ébipologie pourrait s’ex [pé] rimenter partout.
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Entrer partout demande un commencement, puisqu’il faut bien débuter quelque part et d'une certaine manière.
Car une entrée en écriture est en effet et en fait très pragmatique :
- on commence par une première phrase qui laisse apparemment fuir toutes les suivantes.
C’est ainsi qu’on aura tendance à dire que la première phrase d’un récit, son incipit <24>, contient déjà intégralement et subrepticement tout le livre qui suit ‒ cet ouvrage conséquent qu’elle démarre et qu’elle annonce ‒ comme avaient pu le faire en d’autres temps telle ou telle formule cryptée ou magique que l’on lance face à un hypothétique obstacle, ou tel ou tel oracle qu’à la lecture on consulte, ou encore telle ou telle disposition ou circonstance qu’on va se mettre à lire comme présage ou auspice <25> :
« Aussi si le ciel était douteux, dès le matin je ne cessais de l’interroger et je tenais compte de tous les présages. Si je voyais la dame d’en face qui, près de la fenêtre, mettait son chapeau, je me disais : « Cette dame va sortir ; donc il fait un temps où l’on peut sortir : pourquoi Gilberte ne ferait-elle pas comme cette dame ? » »
— (Marcel Proust, À la Recherche du temps perdu, Tome 1, “Du Côté de chez Swann” (1913), chap.III, Noms de pays : le nom, p.240)
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Federico Fellini, “Ginger e Fred” (1986) ; Proust et Kafka à table ensemble ; (Source).
Federico Fellini, “Ginger e Fred” (1986) ; Proust et Kafka dansent ensemble. (Source François Bon ; Source2 ; Source3)
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À propos de “Ginger et Fred”
Dans “Ginger et Fred” de Federico Fellini, Giulietta Masina et Marcello Mastroianni sont les victimes d’un pathétique jeu télévisé, qui n’offre plus aux spectateurs que les sosies des grandes figures du passé : Woody Allen, Kafka, Proust, Brigitte Bardot… Parmi les autres invités de ce spectacle figurent donc les doubles de Franz Kafka et de Marcel Proust, ainsi que d’autres personnages fantaisistes comme l’inventeur d’un aliment comestible… Et eux-mêmes, Giulietta-Ginger et Mastroianni-Fred, sosies fantoches de Ginger Rogers et de Fred Astaire, se noient dans un univers inhumain manipulé par le Cavaliere Fulvio Lombardoni, prince de l’antenne et de l’audimat.
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Alors voilà comment “La Recherche” débute :
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Par une première phrase tellement connue, mais tant et tant remaniée, biffée de nombreuses fois, retournée, etc. etc.
Marcel Proust, épreuves, corrections autographes des premières épreuves de “Du côté de chez Swann”, “Les Intermittences du Coeur - Le Temps Perdu - C[A]OMBRAY”, placards corrigés, Grasset, imprimeur Charles Colin (31 mars 1913 - 11 juin 1913 ‒ NAF 16753 ‒ (Source Gallica BNF)
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notes
[24] — En novembre 1908 ou lors de la première quinzaine de décembre, et juste avant de le répéter à Mme de Noailles en utilisant quasiment les mêmes termes, Marcel Proust fait part à Georges de Lauris, son correspondant, son désir d’écrire sur Sainte-Beuve une étude pour laquelle il hésite entre deux types d’article : “L’un est un article de forme classique, l’essai de Taine en moins bien. L’autre débuterait par le récit d’une matinée, Maman viendrait près de mon lit et je lui raconterais l’article que je veux faire sur Saint-Beuve. Et je le lui développerais. Qu’est-ce que vous trouvez le mieux ?". Une autre réflexion dans l’un de ses carnets nous l’apprend : “La paresse ou le doute ou l’impuissance se réfugiant dans le doute sur la forme d’art. Faut-il faire un roman ? une étude philosophique ? suis-je romancier ?". En parallèle, l’objectif de Proust dans le “Contre Sainte-Beuve” est d’affirmer que le moi de l’écrivain reste caché (le « moi » qui s’exprime dans l’œuvre littéraire est un « moi » sensible, profond, et non le « moi » social, extérieur) ; la première phrase de sa préface de son ouvrage l’avoue : “Je crois de moins en moins à l’intelligence” (plus exactement : “Chaque jour j’attache moins de prix à l’intelligence”. Le but de l’art n’est pas l’intelligence, mais l’irrationnel. La Recherche, c’est donc un récit mettant en scène sa propre genèse, à la manière du XIXe siècle : pourquoi, comment m’est venue l’idée du livre que j’écris”. ‒ <retour>
[25] — Ornithomancie. Du latin auspicium, de avis, « oiseau » et specere, « regarder ». Présages envoyés par les dieux via le vol, le chant des oiseaux ou par la manière dont mangeaient les poulets sacrés. ‒ <retour>
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